朝は寒かったけれど、どんどん気温が上がっています⤴
そして花粉も・・・😿
私は花粉症はそうでもないですが、
季節の変わり目にじんましんが出ます。
みなさんも気をつけてください。
読みました。
全15巻の第14巻まできました。
もうローマは盛期と比べればボロボロです。
でも人々は嘆き、リーダーは迷いながも生きている。
そんな人々の営みと、歴史が動くさまを味わいました。
長文記事になりますが、お許しください<(_ _)>
時代の転換点に生きることになってしまった人でも、
選択の自由ならばある。
流れに乗るか
流れに逆らうか
流れから身を引くか
（「ローマ人の物語⑭」“読者に”より）
今まさにロシアの侵攻にさらされているウクライナの
人びとは、こんな思いではないだろうか。
◆皇帝コンスタンティウス（337年～361年）
コンスタンティウスは、大帝と呼ばれた
コンスタンティヌス帝の息子。
３人いる息子のうちの次男で、コンスタンティヌス帝亡き後、
長男と三男も合わせて３人で共同統治していたが、
次々に身内を粛清していく。
そして、父と同じくキリスト教の保護へ傾倒していく。
政教分離が文明国の証明のように思われている
現代でもなお、宗教法人への非課税は存在する。
「聖なる任務」が意外にも「聖でない任務」よりも
大なる収入をもたらすのは、
人間社会の歴史的現実であるにもかかわらず、
人間は、宗教を旗印にかかげられるとついつい
ひるんでしまうのかもしれない。
（「ローマ人の物語⑭」“第一部 皇帝コンスタンティウス”より）
そして相変わらず、異民族の侵入は続いていた。
古代の名将と言われる人々は、アレクサンダー大王でも
決するやり方を好んだが、
それは彼らが、華やかなことを好む性質の持ち主で
あったからではない。
三人とも、敵地で闘ったからである。
（「ローマ人の物語⑭」“第一部 皇帝コンスタンティウス”より）
この頃のローマは、敵地に攻め入るのではなく、
自国内に攻め入ってきた敵と自国内で闘うことが多くなった。
それなのに、兵士は減る一方、食料の補給も難しい。
短期決戦が必要不可欠になった。
後期のローマ帝国の税制はシンプルどころか
複雑化する一方になり、「広く浅く」も「狭く厚く」
に変わってしまったのである。このような税制下で、
私人に、公益に積極的にかかわる気持が生れるで
あろうか。
それまでに「私（わたくし）」が三本立て（註：国家、
地方自治体、私（わたくし）の三本）の一本に
なっていたのは、自分が成功できたのは社会が
その機会を与えてくれたからであり、それに対して
寄贈という形でお返しをするにすぎないという、
現代的な言い方ならば「利益の社会還元」的な考え方、
に基づいていたからである。
（「ローマ人の物語⑭」“第一部 皇帝コンスタンティウス”より）
国家、地方自治体、そして私（わたくし）、その三本ともが
機能しなくなってきた。
コンスタンティウス帝のときに副帝になったユリアヌスは、
副帝のときから結構奮闘している。
生活が安定すれば、民心も安定する。民心が安定することは
軍事による防衛が機能することと合わせて、ソフト面でも
安全保障のシステムが再び動き始めたということであった。
（「ローマ人の物語⑭」“第一部 皇帝コンスタンティウス”より）
ユリアヌスはコンスタンティウス帝の従兄弟の息子にあたる。
いつこの皇帝に粛清されるかわからない状況で
生きてきたため、なんだか肝がすわっている。
若い頃からギリシア哲学を学んできた学問好きの人だ。
好きだから（註：哲学を）選んだということは、
自分の好みに忠実に選択した結果であって、
他者のためになると思って選んだのではない。
つまり、自分のためであって、他者のためではない。
ところがユリアヌスは、副帝になってはじめて、
自分でも他者にとって、必要な存在になりうることに
目覚めたのだ。
人間は、社会的な動物である。他者に必要とされている
という自覚は非常な喜びを感じさせる。
（「ローマ人の物語⑭」“第一部 皇帝コンスタンティウス”より）
このユリアヌス、私は名前しか知らなかったが、
今回魅力を感じた人だった。
生まれた時代が違っていれば（歴史を読むとそう思うことは
たびたびだが）、きっと持てる力を発揮できたのではと
思う。
ユリアヌスがガリアで副帝から正帝に推挙されたことを知り、
打倒ユリアヌスに立ったコンスタンティウス帝は、
突然の病に倒れ亡くなる。
◆皇帝ユリアヌス（361年～363年）
ユリアヌスはコンスタンティヌス帝、コンスタンティウス帝と
続いたキリスト教振興策を、いったん「ミラノ勅令」時点に
戻そうとする。
後にマキアヴェッリが言うように、
個人間の約束を守るか否かは信義の問題だが、
国家の間で成された協定を守るか否かは、
国益の問題なのである。
（「ローマ人の物語⑭」“第二部 皇帝ユリアヌス”より）
これも、今のロシアとウクライナを思うと
示唆に富む言葉だ。
しかし、時代は進んでいた。
時計の針は元に戻らないのだ。
ユリアヌス帝はペルシア戦役の途中、
２年にも満たない短い治世を終える。
「背教者」というレッテルを貼られたが、
ユリアヌスは教えに背いたのではなく、
自分の心にただ忠実だったのだろう。
次の皇帝は将軍や高官の集う会議で決められたが、
とうとうゲルマン民族出身の皇帝が誕生する時代が来た。
◆皇帝ヴァレンティニアヌス（364年～375年）
◆皇帝ヴァレンス（364年～378年）
兄弟二人の共同統治となった。
ちょうど“ゲルマン民族の大移動”として覚えた375年
と時期が重なる。
私が世界史で習ったとき、375年になって急に
民族大移動が始まったのだと思っていた。
確かにフン族というアジア系の民族が南下したのは
この頃なのだが、ゲルマン民族はそれまでにも
何度もローマ国境に向けて侵入をしていたことが
よくわかった。
まずヴァレンティニアヌス帝が375年に病気で急死する。
息子のグラティアヌスが事実上後を継ぐことになる。
◆皇帝グラティアヌス（375年～383年）
ローマ内に侵入してきたゲルマン民族のひとつ、ゴート族
との戦いで、ヴァレンス帝が殺される。
一人になったグラティアヌス帝は、スペインにいた
テオドシウスを呼び出し、東方の統治を任せる。
その後、ブリタニアでの反乱軍に殺される。
◆皇帝テオドシウス（379年～395年）
テオドシウス帝はゴート族との戦いをやめ、
ゴート族のローマ内定住を認めたのであった。
ひとつの民族に認めると、われもわれもという流れになる。
この頃になって私は、ローマ帝国の“滅亡”とか、
ローマ帝国の“崩壊”とかは、適切な表現ではない
のではないかと思い始めている。
滅亡とか崩壊だと、その前はローマ帝国は
存在していなくてはならない。存在していないのに、
滅亡も崩壊もしようがないからである。
と言って、分解とか解体とかいう表現も納得いかない。
全体が解体して個々の物体になったとしても、
それは規模が小さく変わっただけで、本質ならば
変わってはいないはずだからだ。
となると、“溶解”だろうか、と思ったりする。
ローマ帝国は溶解していった、のであろうか、と。
（「ローマ人の物語⑭」“第三部 司教アンブロシウス”より）
“溶解”とは、国家の状態としては何ともつらい言葉だ。
外からも内からも溶けていったということか。
今巻の第三部のタイトルは皇帝の名ではない。
“司教アンブロシウス”となっている。
（表紙のモザイク画）
既に皇帝が誰であろうと、陰の実権はキリスト教教会が
握っていたのだ。
皇帝と司教の関係は、一般の信徒と司教の関係とは
ちがう一面をもっていた。
キリスト教の許（もと）での皇帝の権威と権力は、
人間が委託するから行使できるのではなく、
神が認めたからこそ行使できるのだ。
その神の意を伝える資格も、司教にあるのだった。
（「ローマ人の物語⑭」“第三部 司教アンブロシウス”より）
当時のキリスト教の聖職者の肩書について、本文中に
触れてあったのでまとめておきます。
◇司祭 ・・・信者と日常的に接する。
◇修道士・・・孤独な環境で信仰を深める。
◇司教 ・・・教理を解釈し整理し統合する公会議に
出席する権利をもつ。
自らの教区に属す教会資産を思い通りに
使える立場。
アンブロシウスはミラノ教区の司教でした。
皇帝に近い立場で権力を強くしていきます。
テオドシウス帝はキリスト教をローマの国教とする。
今までと一歩どころか数歩進んで、キリスト教以外の
宗教は異教ではすまず、邪教となってしまった。
今巻のタイトル“キリストの勝利”の意味は２つある。
ひとつめは“異教”に対する勝利。
今のカトリック）以外の宗教すべてが禁じられた。
もうひとつが“皇帝”に対する勝利。
皇帝であっても人間。神にはかなわない。
もうここで既に中世の教皇と皇帝の関係に近づいている。
彫刻、神像が破壊された。
かつては大切にし大金を払って購入した傑作の
数々を、破壊し河に投げこむように変わったのだ。
寛容とは、辞書には、心が広くおおらかで、
他の人の考えも受け容れる、とある。
ローマ人が徳の一つとさえ考えていた「寛容」の
精神も、芸術作品の傑作とともに、破壊され
捨てられ河に投げこまれたのである。
（「ローマ人の物語⑭」“第三部 司教アンブロシウス”より）
私たちが今見ることのできる彫刻や神像は、
ルネサンス期に発掘されたものや、
何者かが密かに埋めたりして隠していたもの
など運よく破壊されずにすんだものだ。
歴史はつながっていて、良いことも悪いことも
ほそ～い糸で過去とつながっている。
私たちはできるだけ未来に向けて良いものを
つなげていきたいと思う。
次巻は最終巻⑮巻。
とうとう「ローマ人の物語」も終わりを迎える。
昨年４月25日にⅠ巻の記事を書いてから、
ほぼ１年経つことになる。
最後まで読みきることができますように。
